التخطي إلى المحتوى الرئيسي

|| المصباح !! دروب المبدعين ||

|| المصباح !! دروب المبدعين ||

بحث في الموقع

لوحة للرسامة سوسن كنانة زعبي

الناشر نور المصباح أكتوبر 23, 2015

الحصول على الرابط
Facebook
Twitter
Pinterest
بريد إلكتروني
التطبيقات الأخرى

الحصول على الرابط
Facebook
Twitter
Pinterest
بريد إلكتروني
التطبيقات الأخرى

تعليقات

إرسال تعليق

إقرأ أيضا

زكريا تامر

قول وليد إخلاصي: «وُلِدَ لعائلة دمشقية صبي هزيل أطلق لتوّه سعالاً متقطعاً، قالت الداية: الأطفال يبكون ولا يسعلون. جاء شيخ الجامع وقد سمع لغطاً بين الجيران وحضر ناظراً ما يجري ورأى وليداً مقطباً يسعل، وداية غاضبة وأهلاً محتارين في اختيار اسم لقادم جديد، وقال: لا يستحق المولود سوى اسم المشاكس. ثم اقترح صاحبُ مقهى الحارة الطيب أبداً اسم جحا، بينما نصح رجل حكيم الأب أن يطلق على ابنه اسم ابن المقفع. وهمس أستاذ مثقف قليل الكلام في المقهى الذي لا يهدأ له ضجيج بكلمة لم يفهمها أحد فكرّر قائلاً: إيزوب. لكن الأب ذهب بعد حيرة إلى دائرة الأحوال المدنية وسجل ابنه باسم زكريا تامر. وصمم رئيس المخفر أن يحرم الطفل من التعليم ظناً منه في خطورة ما قد يدور في رأسه ذات يوم. فتعلم زكريا تامر الكتابة دون معلم، وصار يكتب بنزقٍ باردٍ حكايات أثارت حفيظة ناس كانوا قد بالغوا في الفوضى..» [1].

نقد و تحليل قصيدة ..«المسيح بعد الصلب » للشاعر بدر شاكر السيّاب | فاطمة فائزي

لم تكن قصيدة «المسيح بعد الصلب»أوّل عمل يلجأ فيه الشاعر العراقي الكبير والمعروف بدر شاكر السيّاب إلى شخصية يسوع المسيح ليستمدّ منها أو يحملها معاني ودلالات تتّصل بالتجربة الذاتية التي سعي إلى التعبير عنها في شعره، وليتوسّلها مثلها مثل مجموعة من المراجع التاريخية والأسطورية والثقافية صيغة من صيغ التعبير الرمزي المطروق لما يتوخّى أن يبلغه في العمل الشعري من كثافة دلالية و رُقيّ جمالي “.[1] “و منذ عام 1953 حتّى عام 1957 تاريخ ظهور هذه القصيدة ينشر السيّاب مجموعة من القصائد ممهورة بهذا الطابع «المسيحي» على تفاوت بينهما من حيث الدور الرمزي الذي يشغله و المدى التعبيري الذي يغطّيه في إطار النص لكلّ منها، و لعلها جميعها تشترك، على إختلاف

عبد السلام العجيلي .. مؤسس الرواية السورية

لا تُذكر مدينة الرقة في تاريخ سوريا المعاصر إلا ويُذكر على الفور طبيبها وأديبها الكبير الدكتور عبدالسلام العجيلي. فالرقة في الوجدان السوري والعربي العام تعني عبدالسلام العجيلي الذي كان يأتي إلى البرلمان السوري نائبًا عنها.. وقد عُين العجيلي أكثر من مرة وزيرًا. كان مرة وزيرًا للخارجية وأخرى للثقافة، واسمه مرادف أيضًا للنبل والسماحة وسائر الكرامات المرتبطة بهما، دون أن ننسى الظُرف والمجلس الأنيق وسحر الكلمات والذكريات. هذا ما كانت تُذكر به الرقة في السابق. وهكذا أصبح العجيلي مجرد فعل ماضٍ، أو لنقل مجرد برهة عبرت، في حين ظل ذكره إلى الأمس القريب، وحتى بعد رحيله سنة ٢٠٠٦، ملء السمع والبصر. فما أن يلفظ المرء اسمه

الفنان التشكيلي واللغوي عبد اللطيف أحمد حلاق

الفنان التشكيلي واللغوي عبد اللطيف أحمد حلاق مواليد إدلب مقيم في يبرود 1992 فنان تشكيلي أعماله ذات طابع تشكيلي تجريدي وحروفيات وله أعمال ,واقعية ترصد الطبيعة الصامتة والتراث الشعبي ينشر أعماله في في المجموعات الفنية العربية والغربية وغيرها… حائز على عدة شهادات في الخط العربي من كبار الفنانين من اجازة الفنان التشكيلي العالمي سامر عبد الغني المجاز من الخطاطين حلمي حباب ومحمد قنوع وشهادة في تدريس مادة

الصفحات

الصفحة الرئيسية
أتصل بنا
من نحن
سياسة الخصوصبة

‏يتم التشغيل بواسطة Blogger

بعض الحقوق محفوظة لملتقى نور المصباح الثقافي * مجلة دروب أدبية